近代西方女权运动兴起，不过这项运动出现的本身就说明了男尊女卑在西方同样存在，而且不轻。男尊女卑已经被推倒近百年，又经历过“五四运动”，然而，只要仔细观察今天的社会世象，就不难发现封建意识时不时就会冒出来公然表现一番。鄙人认为，“五四运动”最伟大的贡献之一便是提倡男女平等。为什么要提到这样一个话题呢？因为在新闻频道看到的一挡节目，令人震惊。事情发生在西安市的一个区域内：一位名叫李成英的中年女性为了争取选举权、城市发展的占地款，四处奔波，但没有人受理。因为在西安市像她这样的“女户”（结婚后没有离开娘家，在娘家落户的女性为之）1万多户，人口达到3－－4万。这样的人没有选举权、不能参加村里的任何权益分配（譬如征地款），孩子和爱人的户口不能在本村落户。以至于造成了孩子没有户口，不能正常的学习与生活。当她告到了法院，法院也不能立案。究其原因是，这在当地属于一个共性的问题，法院判决了，也难以执行！因为这事，搞得家庭不和，兄妹关系恶化，她的侄子将登载她的照片的报纸涂成了一塌糊涂，而且，当着记者的镜头说，他不认她这位姑姑。他的哥哥、嫂子也是振振有词：嫁出去的闺女泼出去的水，理应如此！
汉唐的长安是热血男儿向往的地方，不论你的目的人品如何，来到这里的男人都是汉子，都有一颗做英雄的心。这些英雄的后人们，全方位享受着祖先带给他们的积淀。中国几乎所有古往今来的小说中，英雄基本是不为柴米油盐所累的，西安的男人保持了这种传统。在当今时代就有了大男子主义的味道。他们一般都有些抱负，尽管许多看起来是虚无缥缈不切实际的，但他们宁愿把自己浸泡在理想的污泥中，也不大愿意从一些小事做起。于是怀才不遇的人多了。西安男人的血性还表现在义气上，为朋友两肋插刀是常有的事情。另外英雄都爱面子，面子比什么都重要，西安男人显然没有跳出此条。我们可以身无分文，但绝不能掉价，该穿的不能减低规格，该吃的不能委屈自己，也许你会觉得他们有时候在打肿脸充胖子，但确实很可爱。由此而来的就是这里的次序问题，就是说不论在家还是单位，什么人什么位置，什么人该得到什么样的接待称谓都是不能马虎的。
西安的历史文化是全国任何城市没有办法比较的。（5000多年历史-黄帝）. 西安的军工企业，科研院所数量排全国第3，仅次于北京上海。陕西省有两院院士43人，其中西安有42人，数量居全国第4，（北京第1，上海2，江苏3）西安高新产业技术开发区是全国唯一三个国家级高新技术开区之一（北京中关村，苏州高新科技园，西安高新技术产业开发区）还有世界第八大奇迹“兵马俑”！黄帝，秦始皇，刘邦，项羽，汉武帝，卫青，霍去病，张骞，司马迁，班超，唐太宗，杨贵妃，王昭君，武则天，李白，杜甫，白居易，孙思邈，等等都是西安历史的见证，也是中华文明的见证！
如果把数学中的求证方法用之于中华文化的研究——1＋1只能等于2，不允许有第二个似是而非的答案——那么就会发现这样一个极大的千年谬误：真正的儒家文化乃至儒家之前的中华文化是非常尊重妇女的文化，歧视与鄙视妇女的文化只能说是变质的文化而不是中华文化的本源！现在都到了什么时代了？还有这事。真的让人不可思议！想当年则天皇帝为何迁往东都呢？这是不是当时重男轻女的一个重要原因？不得而知！“男尊女卑”出于《列子》一书。两千多年来，“独尊儒术”的人把“男尊女卑”当成了儒家的主张；近百年来，批孔的人也把“男尊女卑”当成了儒家的主张，实际上“男尊女卑”出于《列子•天瑞篇》：“男女之别，男尊女卑，故以男为贵。”
中国男尊女卑、歧视妇女的根源在传统文化上，这是近百年来文化批判运动中的主要结论。在封建社会里，男子地位高，女子地位卑下，这是重男轻女的不平等封建礼教。
西安人常说：“如果说把中国比做是一棵参天大树，那么北京就是树冠，而西安就是地下的根。”也许这话有些大，但我们也不好否认她那久远的历史带给我们中国人的影响。城墙里的西安，那可真是一个好深好深的地方。而李成英就是一位正宗的西安人。身心疲惫的李成英，为了争取自己的人身权利，搜集了各种各样的政策、文件，正如她说，查遍了所有的文件，也找不到剥夺她们权力的依据啊！为这事，还搞得两口子闹离婚。她本来是为了捍卫自己的权力，但他人却认为她是在无理取闹。节目的最后，看到的是各个职能部门强调的地域性问题，处理难度大。
然而这种事就发生在西安，他们怎么会这样？
